<原创小北北京大学出版社年贺岁档，成龙主演的喜剧电影《十二生肖》使“流失文物回归”的话题进入大众视野。此后，像是圆明园兽首铜像的出现、商代青铜皿方罍的回归、西周青铜虎鎣的拍卖都牵动着国人的神经。
文物不仅具有艺术价值、文化价值，其学术价值也不容忽视。众多文物当中，古籍的学术价值最为突出。一如当今国际前沿的交叉学科——敦煌学，便是依托莫高窟藏经洞中的经书古籍建立。
然而国学大师季羡林却感叹“敦煌在中国，敦煌学在世界”，这是怎么一回事？
这就得从那段风雨飘摇的中国近代史说起。由于国势衰微，社会动荡，许多珍贵典籍以流散于海外。敦煌文献、《永乐大典》等典籍被劫掠至海外的经过已是广为人知。但其实还有另有一种情况，则是当时许多藏书大家因战乱而陷入惨淡窘迫的境地。为维持生计，不得不将自己珍藏的古籍出售，以维持生计。
都说“嫁出去的女儿泼出去的水”，散失海外的古籍难以回归祖国。如今，中国敦煌学研究得依托法国、英国等博物馆的资料才得以推进。
但值得庆幸的是，在各方努力下，有一批古籍结束了近一个世纪的漂泊，回归祖国怀抱，并以影印出版的方式重获新生。《大仓文库》就是我们今天的主角。01
迫于生计不得已变卖古籍
民国元年，公元年。
这一年，清帝退位，迟暮的帝国迎来最后的崩塌；揖美追欧，旧邦新造，革命派汇辛亥风云，缔中华民国。
但也是这一年，孙中山迫于各方压力，将临时大总统之位让与袁世凯；时局图仍旧形象地描绘中国现状，熊、犬、鹰……各方势力盘踞于此。
李大钊于六月写下《隐忧篇》，“乃迟迟数月，固犹在惶恐滩中也”。忧虑的笔触道出古老而庞大的中国，在近代社会新陈代谢中的迷茫与彷徨。
高中历史教科书中必有漫画——《时局图》也是在这一年，董康身处日本，与他的祖国母亲一样，身陷囹圄，潦倒贫困。
在过去的帝国体制下，董康是进士大理院民科推事四品官吏。但深厚的儒学功底却没有成为他接受西学的障碍。
“欧风美雨”的浸润下，董康成为最早一批接受并学习西方法学的国人。清末新政中，《钦定宪法大纲》是他的代笔之作；民国成立后，司法部门的要职都留下过他的影子。
然而，“法学名家”只是这位民国“斜杠青年”的身份之一。在文学史上，董康的身份是藏书家，是“诵芬室”主人。与其他大藏书家们不同，他没有选择一掷千金，竞购公认的善本。而是凭借自身敏锐的鉴赏能力与对中国文化的深入理解，在当时市面上不为人
